Sobre os países africanos de Língua Portuguesa

Olá pessoal,

para iniciar nossos estudos das literaturas africanas de Língua Portuguesa, precisamos conhecer um pouco sobre os países dos quais estamos falando. Compartilhamos com eles a língua, herança deixada por um processo de colonização que - assim como o brasileiro - não ocorreu sem conflitos e sem traumas.

Deixo aqui alguns links de vídeos que nos aproximam da história desses países e nos permitem começar a ter familiaridade com essa outra realidade, com seus sotaques, paisagens, valores e perspectivas de mundo.

Estamos entrando em um universo rico de sabedores e narrativas, manter o olhar curioso e aberto é um pré-requisito para aproveitar ao máximo essa experiência. 

Sobre os países africanos de LP

Sotaques de LP – “O paraíso são os outros” de Valter Hugo Mãe

*Reportagem “Independência e morte: a África portuguesa”

Filme “Njinga, rainha de Angola” (Sérgio Graciano, 2013)

Filme “Desobediência” (Licínio Azevedo, 2002)

Filme “O dia em que explodiu Mabata-Bata” (Sol de carvalho, 2017)

* Essa reportagem considero essencial que vocês assistam para compreender o processo de independência desses países e os conflitos vividos em seguida. Esse conhecimento é fundamental para uma boa leitura e compreensão das narrativas que leremos esse semestre.

Tropicalismo (7a fase)

Nesse início de semestre, falamos sobre o movimento artístico chamado Tropicalismo. Aqui compartilho alguns links para quem desejar conhecer um pouco mais sobre o assunto.

O programa Som do vinil:

PARA VER E OUVIR

Vídeo sobre a construção do álbum

Álbum na íntegra

Tropicalia ou panis et circenses (1968)

Documentário "Uma noite em 67" de Renato Terra e Ricardo Calil (2010) 

TEXTOS PARA LER:

Uma interessante análise da canção “Alegria, alegria” de Caetano Veloso feita pelo poeta concreto Augusto de Campos 

Um texto para entender um pouco mais a relação entre Bossa nova, Jovem Guarda e o Tropicalismo e o contexto histórico

Sobre Rogério Duprat, o maestro paulista que fez os arranjos do álbum Tropicália

MÚSICAS FUNDAMENTAIS PARA LER E OUVIR:

Domingo no parque (Gilberto Gil)

Alegria, alegria (Caetano Veloso)

 Panis et circenses (Os mutantes)

Tropicália (Caetano Veloso)

Bat Macumba (Os mutantes)

Material para os alunos da sexta fase

Modernismo brasileiro - Primeira fase

"Amar, verbo intransitivo", de Mário de Andrade

Vanguardas europeias



Links para consulta:


Sobre o poema "Poética", de Manuel Bandeira

Enciclopédia do Modernismo, Itaú cultural

"Memórias sentimentais de João Miramar"

     Um dos livros marcantes do Modernismo Brasileiro é "Memórias sentimentais de João Miramar", de Oswald de Andrade, que inclusive está na lista de leituras indicadas para o vestibular da UFSC 2013.

     A leitura do romance não é nada simples, ela foge do convencional, mas justamente por isso ela pode ser muito divertida. São mais de 150 capítulos, extremamente curtos, nos quais o personagem João Miramar relata as lembranças de sua vida, sempre de forma irônica e debochada, fazendo piada com os costumes da aristocracia paulista do início do século XX. 

     As frases cortadas e palavras estranhas que constituem o texto exploram as possibilidades de associação de sentidos e sons, e obrigam o leitor a ter uma atenção de detetive, e mais, o leitor precisa ter a concentração do jogador que monta um quebra-cabeça, ele terá que participar da leitura já que o texto não está pronto ou fechado. 

    Para entender um pouquinho do que acontece no romance, assista o CLIP.

    Quem quiser aprofundar o assunto, um excelente post sobre o livro AQUI.

    

    Deixo um dos capítulos aqui pra vocês:

33. VELEIRO

            A tarde tardava, estendia-se nas cadeiras, ocultava-se no tombadilho quieto, cucava té uma escala de piano acordar o navio.
            Madame Rocambola mulatava um maxixe no dancing do mar.
            Esquecia-me olhando o céu e a estrela diurna que vinha me contar salgada do banho como estudara num colégio interno. Recordava-me dos noivados dormitórios de primas.
            Uma tarde beijei-a na língua.

(ANDRADE, Oswald de. Memórias sentimentais de João Miramar. São Paulo. Globo.2004).

     

Poema "Eros e psiquê"

Eros e Psique


Conta a lenda que dormia

Uma Princesa encantada
A quem só despertaria
Um Infante, que viria
De além do muro da estrada


Ele tinha que, tentado,

Vencer o mal e o bem,
Antes que, já libertado,
Deixasse o caminho errado
Por o que à Princesa vem.

A Princesa adormecida,
Se espera, dormindo espera,
Sonha em morte a sua vida,
E orna-lhe a fronte esquecida,
Verde, uma grinalda de hera.

Longe o Infante, esforçado,
Sem saber que intuito tem,
Rompe o caminho fadado,
Ele dela é ignorado,
Ela para ele é ninguém.

Mas cada um cumpre o Destino -
Ela dormindo encantada,
Ele buscando-a sem tino
Pelo processo divino
Que faz existir a estrada.

E, se bem que seja obscuro
Tudo pela estrada fora,
E falso, ele vem seguro,
E vencendo estrada e muro,
Chega onde em sono ela mora,

E, inda tonto do que houvera,
À cabeça, em maresia,
Ergue a mão, e encontra hera,
E vê que ele mesmo era
A Princesa que dormia.

Fernando Pessoa

Juventude atual

Pessoal da sexta fase, na próxima semana iremos iniciar a produção do artigo de opinião com o tema "juventude atual". Observem que é um tema vasto, dentro dele vocês deverão escolher alguns elementos para discutir no texto.


Para começar a pensar, deixo algumas perguntas: o que as juventudes de diferentes épocas possuem em comum? E o que a juventude atual, a de vocês, tem de diferente com relação às outras?


Alguns links interessantes:

Vídeo - Todos nós queremos ser jovens Vídeo - Geração y e o trabalho Reportagem - Revista Galileu

Uso do "mesmo"

Você sabe utilizar o pronome?

"Antes de entrar no elevador, verifique se o mesmo encontra-se parado no andar". A frase, colada ao lado da porta de elevadores em cada andar dos edifícios, traz o pronome "mesmo" empregado de maneira incorreta e virou motivo de piada na Internet.

Quem lê a frase percebe que ela é um pouco "estranha": quem é "o mesmo", que poderia estar parado no andar? Mas o que muita gente não sabe é que o motivo dessa estranheza é o emprego inadequado da palavra.